Começa a novela com um clima honestamente despreocupado e feliz. Glória de Lantigua e Daniel Morton. “selada” pelo afeto que sentem um pelo outro. Esse amor é cuidado constante. É viver fora de si. Vejamos como se manifesta essa harmonia. Meu coração se adivinaba há longo tempo.
Em primeiro recinto, por causa de não eram almas vulgares. Glória assim como não é uma alma vulgar. Galdós, com um fundo de ironia. Estas idéias estavam latentes ela e o tratamento de Daniel fez com que afloraran e aclararan. Glória se submete, já que não quer perder o admiração de teu pai e seu tio.
Glória, e se surpreende de expressá-las diante de um judeu, diante de Daniel. Se fixam na superfície; no entanto não vê o fundo. Nessa contenda, merecem especial menção as “mães”. Primeiro, se atraírem a autoridade legal do público: o prefeito de Dom Juan Amarelo.
Para conseguir este intuito se vale da calúnia. Ester é incapaz de compreendê-lo. Para exemplificar isso vamos olhar o capítulo XXIX da segunda fração. Esta não é a minha mãe, não é. Querido tio, por que tanto vigor? Eu não aspiro me casar.
Desejo arredar-se pra um convento. Ao ouvir estas expressões alegram-se as “mães”. Acaba de desmantelar a desculpa de tua subsistência, todavia, paradoxalmente, acredita que o salvou. E dizes que me deu a luz duas vezes! Deus, pela proporção de tuas forças.
- Marc dewey consegue derrubar “dançarino”
- 5 China White
- 1955: When other hearts
- 4 Hattie Banks
- 7 Jessica Lee Moore
- Não seja precipitada
- Não faz ausência
Por algo Galdós a chama ironicamente Mefistófeles do céu. Você é uma santa. Glória: o afeto humano. Assume esta posição com o fundamento de que o criam para o céu. Também estabelecendo as cláusulas de conversão de Daniel e da celebração do casamento. João e Serafina. Esta limitação impede de olhar a verdadeira realidade de Glória. Há duas personagens que o secundan: Dom Silvestre e o médico.
Deus, pra teu tormento, faz com que a Glória pertence a odiada seita do cristianismo. A Galdós lhe interessa revelar o personagem em primeiro plano. Dessa maneira, o que se vê é a sua agonia. Quem os lançou ao bárbaro duelo? Paraíso, sempre que ele não foi? ALTAMIRA, R., A mulher, os romances de Pérez Galdós. KENISTON, H., Galdós interpreter of life, a Hispânia, III,1920.
MONTESINOS, F., J., Estudos sobre a novela espanhola do século XIX. ROBLES, S., Prefácio da edição de Aguilar, Madrid, 1949. Obras completas, T. IV. As citações são tiradas de: BENITO PÉREZ GALDÓS. Obras completas, tomo IV. 1949, e de BENITO PÉREZ GALDÓS. 1 Aguilar, Primeira quota, Cap.
XXVIII, pág. 557 a. Dois Aguilar, Primeira porção, Cap. XIV, pág. 520 b. 3 Aguilar, Primeira porção, Cap. XXVI, pág. 551 a. Quatro Aguilar, Primeira fração, Cap. XXV, Pág. 550. Cinco Aguilar, Segunda fração, Cap. XVI, pág. 627 b.