Quase todos os grupos tribais de várias culturas, consumaram a pintura corporal, usando pra esta finalidade diferentes tonalidades de argila ou carvão. A pintura corporal é normalmente usado e, em alguns grupos, se continua a usar ao longo das cerimônias. As matérias que utilizaram as imensas culturas pré-colombianas têm origem vegetal, mineral ou animal; carvões, cinzas, sucos e sementes de frutas, entre outros. Os pigmentos universalmente mais apreciados são o vermelho, o preto, o branco, e o ocre.
1. O vermelho muito vivo, extrato do Urucù (Urucum (Bixa orellana), ou rocouyer). 2. O preto esverdeado, que vem do suco de jenipapo (do fruto da árvore Genipa americana). 3. O branco de argila. 4. O preto, que é obtido por intermédio da polpa da fruta genipapo (Genipa americana) ou do carvão de madeira. O branco, tirada do pó de argila, é normalmente associado ao luto ou para a purificação. O ocre vermelho, tomado da terra fértil, cor de sangue, é símbolo frequentemente de energia vital e fecundidade.
Por último, o preto, lembra da noite e o caos primordial, simboliza a nada. O Onges pigmeus das ilhas Andaman utilizam pigmentos minerais (vermelhos, amarelos, brancos e negros), misturados com óleo de tartaruga, como símbolo de proteção. Actualmente, nas sociedades ocidentais, a pintura corporal é praticada como uma finalidade lúdica e decorativa.
Parte de teu sucesso está em que permite uma apresentação do corpo humano nu que não ligada contra o sentido do pudor, que prevalece em muitas culturas; com freqüência, a pintura escolhida representa vestuário em trompe-l’oeil. Assim como são utilizados os motivos de animais, principalmente os felinos.
No momento em que se representam outros animais, eles se reunem em um caso pintado a respeito da pele do padrão; cobras da selva, aranhas sobre a tua tela. Bem como é recorrente a temática do impressionante; criaturas multicoloridas dotados de asas, antenas ou garras percorrem os festivais dedicados a estas artes. Abundam também as pinturas de mimetismo ou camuflagem; o corpo humano se integra no seu local, sejam árvores, papel de parede ou paredes destruídas. Pela arte da pintura corporal, há que ter assim como em conta as tatuagens afímeros que os artistas fazem com tinturas naturais, como a henna, ou com substâncias químicas nem sempre inócuas. Os desenhos costumam escoltar padrões florais ou geométricos, reproduzindo os motivos de tatuagens populares e convencionais.
Em vários países, a pintura corporal é usada no decorrer do carnaval, porque nessas datas as autoridades costumam ser mais tolerantes. Alguns artistas plásticos têm promovido a técnica de “body painting”, além de outros mais; Gesine Marwedel, Xandra Herdieckerhoff, Branca Charolet, a atriz e padrão Veruschka e Javier de la Rosa.
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Desde o final do século passado, em 1995 prestigiadas estrelas e grupos artísticos da televisão mexicana começaram a usar a pintura corporal como parte de tuas promocionais. Do mesmo jeito fotógrafas de reconhecida peculiaridade artística usaram a técnica para formar exposições temáticas, tais como; Leandro Granato, Laura González e Branca Charolet com a tua peça “Torturas de Fim de Século, A boniteza não conhece a aflição”. Várias prestigiadas organizações mexicanas têm promovido em numerosos eventos o “Body Painting” como a Benemérita Universidade Autônoma de Puebla e o Instituto Superior de Erotismo, Sexualidade e Gênero.
Utilizar uma pintura adequada. As tintas utilizadas em Maravilhosas Artes não o são e, também, apresentam riscos pra saúde. Do mesmo jeito, muitas tintas pra tatuagem temporária ou hennas podem causar efeitos não desejados. Impossibilitar as zonas lesadas por irritações e as cicatrizes recentes. Limpar pincéis e esponjas depois do uso, com o fim de evitar a propagação de possíveis doenças. Limpar a pele com água mineral pela zona onde vai botar a tinta. ↑ Herrera Charolet, Rodolfo (2013). Livro Rosa, Erotismo, Sexualidade e Gênero.